في زمنٍ تتكاثر فيه الشقوق داخل الجسد الوطني، لا يعود المسرح ترفاً ثقافياً أو نشاطاً نخبوياً معزولاً، بل يتحول إلى ضرورة وجودية، وأداة لإعادة ترميم الإنسان السوداني من الداخل. فالدول الخارجة من أتون الحروب لا تُبنى بالإعمار المادي وحده، بل تحتاج، قبل ذلك، إلى إعادة بناء وعيها الجمعي، وهو الدور الذي ينهض به المسرح بامتياز.
احتفالية اليوم العالمي للمسرح بأمدرمان لم تكن مجرد فعالية ثقافية عابرة، بل حملت دلالات أعمق تتصل بطبيعة المرحلة التي يعيشها السودان. فالحضور الرسمي، والخطاب المصاحب، عكسا إدراكاً متقدماً لأهمية القوة الناعمة في معركة التعافي، وهي معركة لا تقل تعقيداً عن ميادين المواجهة المباشرة.
لقد أثبت المسرح السوداني، خلال فترة الحرب، أنه أكثر من مجرد وسيط فني؛ إذ تحول إلى منصة لنقل معاناة الناس، وتوثيق يوميات الصمود، وصياغة سردية وطنية مضادة لليأس والانكسار. وهذا التحول من “العرض” إلى “الرسالة” يمثل نقلة نوعية في وظيفة الفن، تجعله شريكاً في صناعة الوعي، لا مجرد مرآة عاكسة له.
وفي مرحلة ما بعد الحرب، تتعاظم الحاجة إلى هذا الدور. فالمجتمعات التي عانت من الصدمات تحتاج إلى أدوات ناعمة تعيد التوازن النفسي، وتفتح مسارات للحوار، وتؤسس لثقافة قبول الآخر. وهنا يبرز المسرح كفضاءٍ حيّ للتفاعل، قادر على تفكيك التوترات، وإعادة صياغة العلاقة بين الفرد والمجتمع والدولة.
الأهمية المتزايدة للمسرح تتجلى أيضاً في خروجه من القاعات المغلقة إلى الفضاءات العامة، حيث يلتقي مباشرةً بالناس في الأسواق والميادين. هذا التحول يعكس وعياً جديداً بوظيفة الفن، بوصفه جزءاً من الحياة اليومية، لا نشاطاً معزولاً عنها. وهو ما يمنح الخطاب المسرحي قدرة أكبر على التأثير، لأنه يخاطب الجمهور في بيئته الطبيعية، بلغته، وبقضاياه.
غير أن الرهان الحقيقي لا يكمن في الاحتفال بالمسرح، بل في استدامة هذا الزخم، وتحويله إلى مشروع وطني متكامل لإعادة بناء الوجدان. فالمسرح، مهما بلغت قوته، لا يعمل في فراغ، بل يحتاج إلى سياسات ثقافية داعمة، وبنية تحتية، وإرادة رسمية وشعبية تؤمن بدوره.
مع الأيام يثبت المسرح السوداني أنه قادر على تجاوز آثار الحرب، لا عبر إنكارها، بل عبر تفكيكها وإعادة تقديمها في سياق إنساني أعمق. وهنا تحديداً تكمن قوته: أن يعيد للإنسان ثقته بذاته، وللمجتمع تماسكه، وللوطن روحه.
Khalidfaki77@gmail.com
