لجنة الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية من عطاء التجار ومال الخدمات إلى خداع المكايلاب. 5/5
البشرى الصايم مصطفى

بسم الله الرحمن الرحيم
كثير من الشباب لا يعرفون ان المسئولية المجتمعية ليست جديدة في السودان وانها اعمال خيرية قبل أن يعرف السودانين اسم المسئولية المجتمعية وما اوردته من امثلة لرفع الوعي بالدور الذي قام به التجار والخريجون والمصالح والشركات.
أولاً: دعم التجار للمجتمع المحلي (تعليم – صحة – خدمات):
• رفاعة: مدرسة رفاعة الأولية للبنات عام 1907 – مستشفى رفاعة للأطفال.
• مدني: مدرسة ود مدني الأهلية في اربعينيات القران الماضي – مركز ود مدني لجراحة القلب.
• القضارف: بناء عنابر وأجنحة بمستشفى القضارف (سميت بعنابر التجار) – مجمع ود الحوري – المراكز الصحية بديم النور وحي الصوفي.
• الخرطوم – أمدرمان – بحري: أندية الخريجين بداية الحركة الوطنية – مستشفى ابن خلدون – التجاني الماحي – مدارس الأحفاد – مدارس محمد حسين خلف – نادي الاسرة بميدان عبدالمنعم محمد – مركز صحي حجوج – جامع شروني – مدارس الشيخ مصطفى وعلى السيد – أندية الهلال – المريخ – الموردة – اندية العمال – دور رعاية الاطفال والمسنين.
• بورتسودان: مدارس باوراث وعبدربه – مستشفى المواني
• الأبيض: المدرسة الأهلية – دعم المستشفى العام
• بربر: المدرسة الاهلية الوسطى في اربعينيات القرن الماضي على نفقة تجار بربر والمعهد العلمى على نفقة الشيخ مسعود وتجار بورتسودان في اربعينيات القرن الماضي ايضاً – مركز صحي هلال – مركز غسيل الكلى.
ثانياً: مال الخدمات بالمصالح الحكومية:
النقل الميكانيكي – المخازن والمهمات – النقل النهري – السكة حديد – هيئة المواني البحرية أقامت مساكن العمال – مدارس العمال – أندية العمال مع تخصيص اموال لخدمات العمال من ترحيل وتذاكر سفر مجانية – مستشفى المواني ببورتسودان.
ثالثاً: الشركات الصناعية (مال الخدمات):
صناعة الغزل والنسيج – باتا – حجار – فابريقة بيرة ابوجمل – شركات الزيوت – أفيردي جميعها خصصت جزءاً من ميزانيتها السودانية لمال الخدمات – العلاج المجاني – الترحيل – الوجبات – دعم التعاونيات – سلفيات السكن.
كل ما اوردناه من امثلة لدعم المجتمع المحلى عطاءاً مباشراً بدون وسيط ولا سمسرة.
رابعاً: نموذج المكايلاب للمقارنة (من يعطي من امواله ومن يأخذ أموالك):
تجربة أردول (موثق بمقال بشرى الصايم 21/11/2022) عن كارثة بربر بإنهيار تام لـ3200 منزل و1800 جزئي وخطاب البرهان بالمكايلاب ببربر قائلاً (حنقيف معاكم ومبارك أردول حيدعم المنطقة بأثنين مليار جنيه والكلام دا في رقبة اردول) والحقيقة أن الغشاش اردول ضلل البرهان واستغفل اهل بربر بأن تبرع لهم من نصيب المسئولية المجتمعية خاصتهم البالغ اثنين مليار عن الفترة من نوفمبر 2021 الي فبراير 2022 واعلن الغشاش اردول عبر سودانية 24 التبرع بإسم الشركة السودانية لمنكوبي المكايلاب و(باع لنا الترماي).
لنقارن ما بين الأمس واليوم:
بالامس: التاجر يبنى مدرسة مستشفى من جيبه – اليوم المسئول يدعمك من قروشك ويسميها تبرعاً منه – مال الخدمات علاج وترحيل ووجبة وسلفية طوارئ واليوم يستقطع من مالك 20% مقابل التحصيل و3% مقابل الاشراف وبالامس عطاء مباشر دون وسيط واليوم وسيط يضلل البرهان.
خامساً: غياب الشفافية:
إن غياب الشفافية ليس حادثاً عابراً بل هو نهج ممنهج ومثال لذلك ما يحدث بمحلية بربر في العام 2025 وحده بلغ نصيب المجتمع المحلي 15.305.097.250 جنيه والزكاة 2.820.000.000 جنيه إجمالي 18.125.097.250 جنيه تم صرفها خلال العام ولم تقدم ميزانية مراجعة لحساب العام 2025 حتى اليوم لا من المحلية ولا من اللجان الإدارية المعينة لأصحاب الشأن فهل تصدقون أن المسئولية المجتمعية بدأت منذ العام 2021 ولم يقدم كشف أو ميزانية مراجعة من المحلية أو اللجان الإدارية المعينة للمجتمع المحلي حتى اليوم والحصيلة (صفر كشف حساب صفر ميزانية مراجعة) لأنهم لا يريدون أن نعرف أين ذهبت اموالنا.
ختاماً:
بعد هذه التجارب المريرة وغير واضحة الشفافية في صرف اموال المسئولية المجتمعية من قبل المحليات واللجان المعينة فإننا نرفض أن تدار اموالنا اتحادياً دون وصاية من أي جهة ونرفض أي وصاية جديدة باسم (التنظيم ووضع الاسس المنظمة والشفافية والمسألة في اختيار المستفيدين واختيار مشاريع تنموية وانتاجية وتحديد اولويات ومجالات وأطر تنفيذ المسئولية المجتمعية وفقاً لاحتياجات المجتمع) كل هذا شعارات واهداف ظاهرها نبيل لكن تجارب وسوابق الحكومات في التعامل مع الاموال الخاصة بالمجتمعات وما اوردناه من امثلة تجعلنا نؤمن بالمثل السوداني (الضايق قرصة الدبيب يخاف من مجر الحبل) (حرص وما تخون).
المجتمع المحلي راشد لا يحتاج الي وصى وبه من الكوادر والكفاءات ما يدير امواله بنفسه بشفافية ومراجعة ومحاسبة امام اهله.
نقبل بالمحليات في دور الشريك المراقب فقط لا دور المدير ولا دور الوصي.
المجتمع يدير امواله والمحلية تراقب كشريك والدولة تشرف على القانون فقط لا تجمع المال ولا تصرفه.



